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	「死生命あり、富貴天にあり」（論語） 　求めてはいけない。 　それはすでに、あなたの頭の中にあるのだ。
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儒教、ご存知ですか？ 武士道を語る際に、どうしても避けて通れない、孔子の創った学問です。 教えそのものは立派なものですが、為政者の側からすると、体制を維持するのに大変都合の良い学問でもあります。身分制度を支える基盤思想として儒教的礼節を国の基礎としたので、徳川時代は260年余りも続きました。ただ、そのお陰で戦国時代のように戦争で多くの人が命を落とすことが無くなったのも確かです。さすが徳川家康ですね。 儒教の経典から、中国の朱子が特に重要なものとして挙げたのが、『大学』『中庸』『論語』『孟子』で、四書と呼ばれています。このコーナーでは、四書のうち『孟子』を除く３つについて、簡単な解説を試みています。 『大学』 紀元前430年頃成立。もともとは儒教の経典『礼記』のうちの一篇。儒教の政治思想を体系的にまとめたもの。 大学とは大人の学、転じて君主・宰相として天下を導くものの修める学問の意。 山鹿素行は、「『大学』は聖人の教育法のすべて、人の人たるゆえん、天下・国家に施行すべきことを説いてあますところがない」と言います。 『中庸』 『大学』と同じく『礼記』のうちの一篇。これは儒教の倫理思想をまとめたものです。 よく「中庸が大切だ」と言われますが、本来「中庸」とは、今風に言えば、ＴＰＯ（時と場所と場合）に最適なことを意味します。決して、足して２で割るという平均の意味ではありませんのでご注意を。 内容は、かなり抽象的・哲学的です。 『論語』 孔子が直接語っているのが、この『論語』です。孔子が弟子達と交わした対話をまとめているもので、『中庸』に比べてかなり具体的です。実際の会話なので、孔子は相手のレベルによって発言内容を変えており、少し戸惑う部分もあるかもしれません。 山鹿素行は、「のちの学者はただ『論語』だけを聖人の教えを学ぶ目標とすればまちがいはない」と言います。 学習を進めるあたっては、中国哲学者、宇野哲人先生（1875〜1974年）の以下の書を、主に参考にさせていただきました。 『大学』（宇野哲人全訳注　講談社学術文庫） 『中庸』（宇野哲人全訳注　講談社学術文庫） 『論語新釈』（宇野哲人著　講談社学術文庫） 有限会社ぶしどうマネジメント 〒814-0153　福岡市城南区樋井川1-21-24-102 TEL･FAX（092）861-2088 mail to:info@bushidoman.com			無料メルマガご登録（まぐまぐ） 日経ＭＪに見るマーケティングの戦略・戦術（読者数38000名） メールアドレス：
			監修著書
			2005年6月25日発刊！ 「経営コンサルタントになって独立・開業　 年収1000万円を稼ぐ！」（すばる舎） （この２冊はセミナー参加者用です） 『増販増客実例集　2005年版』 初版第一刷発行　2005年6月1日 『資産活性化ﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄ2005年版』 初版第一刷発行　2005年6月1日
			推薦本
			『武士道とともに生きる』 トヨタ会長の奥田碩氏と柔道の山下泰裕氏の対談本。お二人とも、現代こそ武士道が必要だとお考えです。 『仏教超入門』 この一冊で仏教の本質をつかめます。とてもわかりやすいです。 ますらをの道 若き日の安岡正篤青年が、海軍将校に対して講じた「武士道哲学新論」。とても27歳の若者とは思えません。 『君に成功を贈る』 中村天風師が、成功法則を若者向けに語ったもの。本質をわかりやすく説いています。 『論語講義』 渋沢栄一による論語の講義録。明治時代に500もの会社設立に関った渋沢の教科書は、論語でした。 『武士道』 言わずと知れた新渡戸稲造の武士道論。これによって世界中に武士道が広がりました。 『葉隠』 「武士道といふは死ぬことと見つけたり」いう一句が有名。新渡戸武士道とは一線を画します。 『甲陽軍鑑』 武田信玄の戦略・戦術論、人材育成法などが、とても参考になります。 『易』 易の本はいろいろありますが、これはちょっと本気になりかけている方に良いでしょう。 五輪書 宮本武蔵の兵法書。剣の道の奥義が書かれています。主導権を握る極意など、経営にも通じます。